六字大明咒的由来

昔观世音菩萨为阿弥陀佛之高足,具足诸行、等解万法、等慈众生,发大誓愿曰:

“尽我形寿,遍度一切众生,若有一众生不得度者,我誓不取正觉。若我于 众生未尽度之时,自弃此宏誓者,则我之脑裂为千片。”

发此誓已,专心极意,悲智双运,现诸神变,应境行化,度脱众生。如是经无量劫,其所度脱之众生,尽恒 河沙所不能计。

而环顾世间众生,生者无量,而愚痴堕落,受诸痛苦;造诸恶业者,亦复无量;轮回不已,则众生之苦终不能绝。

于是菩萨生大忧恼,谓:“众 生之苦,乃与众生之生以俱来;世间既存,苦何能已?苦若不已,度岂能尽?昔年之誓,是徒自苦,而于众生亦无有益;无益之行,何必坚持?”

此退转心甫生,而 应誓之相已现,菩萨之脑,忽然自裂千片,犹如千叶莲花;

而大慈大悲救苦救难无始劫来度人无量之阿弥陀佛,则自现身于菩萨之脑中,发慈悲音,而谓菩萨曰:

“善哉观世音!宏誓不可弃,弃誓为大恶;昔所造诸善,一切皆成妄。汝但勤精进,誓愿必成就。三世共十方,一切佛菩萨,必定加护汝,助汝功成就。”

又说真言曰:

唵  嘛  呢  叭  咪  吽  (藏文略)
oom  ma net beh meh hong

观世音菩萨 闻此真言已,得大智慧,生大觉悟,愿顺尊旨,勤加努力,坚持旧誓,永不退转;至于今日,仍在行法度世,而为世人所尊仰。其大慈大悲救苦救难广大 灵感之伟力,盖成就于是时。故阿弥陀佛与观世音菩萨实为唯一,无有二致。观世音菩萨之心,即阿弥陀佛之心;观世音菩萨之力,即阿弥陀佛之力。念此六字真言 者,即是念观世音菩萨,即是念阿弥陀佛,亦即是念十方三世一切诸佛。

六字真言有诸多含意,

嗡 ~ 表天道,

嘛 ~ 表阿修罗道,

呢 ~ 表人道,

叭 ~ 表畜生道,

咪 ~ 表饿鬼道,

吽 ~ 表地狱道。

念此咒语,即能断轮回,跳出三界,证圣果。

又嗡, 有三业相应之表现也,合则一声,统摄万 法。

嘛呢, 为宝,是比喻佛法坚利之德,无所不包,无所不具;凡有所求,无不相应。

叭咪, 梵语名莲花,是比喻智能,清净妙洁,一切不染,一切圆满成就。

吽, 是指诸愿成就的真言。不管男女老少,贫、富贵,只要至诚持诵、或书写、或戴在身上者,若能时刻心系此咒即能远离贪瞋痴三毒,脱离诸苦,得无量功德。

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