Archive for the Buddha statue Category

JADE BUDDHA (Dunhuang) 敦煌玉佛

Posted in Buddha statue, Jade Collection, 修行箴言集 with tags , , , , , , on September 18, 2011 by ahaina

Dunhuang period Jade Buddha

敦煌玉佛

释迦牟尼佛(约为公元前1027年~公元前949年)出家前是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种 姓。父为国王净饭王,母为王后摩诃摩耶。

据经典记载,佛陀化乘六牙白象,象口含白色莲花,从摩耶夫人的左肋入胎,住胎十月。摩耶夫人回娘家分娩,在途经兰 毗尼园时,于无忧树下诞下太子悉达多。

据记载,太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行七步,步步生莲,他遍观四方,一手指天,一手指地曰:

“天上地下, 唯我独尊。” 这时有两条龙,一吐温水,一吐凉水,给他洗浴。浴佛节由此而来。

悉达多太子,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。

他在菩提树下悟道,遂开启佛教,随即弘法49年。年80岁左右在拘尸那迦城示现涅盘。

释迦牟尼佛是贤劫第 四尊佛,佛灭度后500年称为正法时期,之后1000年称为像法时期,以后一万年称为末法时期。

无论是国内或国外的说法,我们现在都是处于末法时期。过此 末法后,佛法在世界上隐没。世间将会多灾多难,众生生活非常痛苦。

一直到贤劫第五尊佛 弥勒佛出世,再次开启佛教。

弥勒菩萨现在正于兜率天内院为诸天人演说佛 法,兜率天是欲界的第四层天,未来之时弥勒菩萨由兜率天内院下生人间,于华林园龙华树下成就正觉。

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JADE BUDDHA  玉佛缘

Posted in Buddha statue, Jade Collection with tags , , , on September 13, 2011 by ahaina

Jade Buddha

忆佛玉佛,必自得见。  佛佛相摄,善照信士。 

见闻随喜,福慧无边。  千载难逢,千秋永传。

佛不是神也非造物主,也不掌管人們的吉凶禍福。比如佛陀不能改變人类所造下的业,也沒法度化無緣之人。

佛陀是具有無上智慧和圓滿覺悟者,稱為獲得无上正等正觉者 (梵文;阿耨多罗三藐三菩提)。

Origin of Buddha Statue 佛像的由来

Posted in Buddha statue, 修行箴言集 with tags , , , , on March 20, 2011 by ahaina

Sri Lanka style Buddha Statue

佛像的由来

在很久很久以前,佛祖释迦牟尼佛 曾居住在波斯匿王的国土上,并受到波斯匿王虔诚的供养。
一天,佛陀升上忉利天,去为其生母摩耶夫人说法,以报答母亲养育之恩。这一去,就是九十天………。
波斯匿王是极其虔诚的佛弟子,一连九十天没有见到佛陀,未听到佛陀说法,他感到怅然若失,心中似乎无依无靠。波斯匿王思念佛陀,吃不下,睡不着,急切地盼望着能早日见到仁慈的佛陀。
波斯匿王实在忍不住了,便用珍贵的牛头旃檀雕了一尊如来像。此佛像雕得精致无比,容貌神态与佛陀维妙维肖,双目慈悲地注视众生,如同佛陀在为众生说法一般,且芳香四散,沁人心睥。波斯匿王见到这尊如来像,就如同见到了佛陀一样,心生欢喜。
波斯匿王将雕好的佛像置于佛陀的座位上,每天供养、礼拜。如此,他想念佛陀之心才得到了安慰。
却说佛陀释迦牟尼在忉利天宫为母亲说法,不觉一晃就过去了九十天。其母劝佛陀赶紧回去,因为众生不能离开佛陀的教诲。佛陀深以为然,便辞别摩耶夫人,回到自己的精舍。
佛陀一进房门,只见一尊佛像离座起身,前来迎接。佛陀用 法眼观这佛像来历,心中释然,便恭敬地对佛像说: “请您坐回原来的座位吧。”
随即,释迦牟尼佛对众弟子宣布道: “我涅盘后,此佛像可以为四部弟子; 即 比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷做法事。”
佛陀说完,那佛像便坐回原来的座位。
这尊佛像就是众佛像之始祖。 后人凡做佛像,均仿效这尊佛像。
之后,佛陀不再住原来的精舍,而将佛像安置于精舍之中,自己则移到一边的小精舍中居住,与佛像相距二十步左右。
释迦牟尼佛的 祗洹精舍本有七重,诸国崇敬佛法,争先恐后供养佛,来听佛讲法之人络绎不断….。
有一天,精舍有只老鼠偷吃灯油,碰翻油灯,引燃幡盖,大火遂起。一刹时间,熊熊烈火便吞没了七重精舍。诸王及臣民见状,无不捶胸顿足,痛心不已。众人只道那殊胜的旃檀佛像必毁无疑,日后再也雕不出第二尊如此美好的佛像了。
大火接连烧了五天。火灭后,众人惊喜地发现,东边小精舍竟幸免于难,一点儿也没有被燃烧的痕迹。众人推开小精舍之门,那旃檀佛像 仍端坐无恙,毫无损伤。
众人均以为是奇迹,心生大欢喜,遂礼拜供养,重新建造精舍。那尊佛像又被安置在精舍中。自此以后佛像之流传如雨后春笋般的传遍开来………

Kandy, Sri Lanka ~ King of Monk

Mar 2011, When we were in Kandy, Sri Lanka, we were fortunate to have the opportunity to visit the Malwatu Maha Viharaya temple, where we met the King of Monk. During the visit, his venerable presented to us a Buddha statue.

Statue of Nature God, China, 東巴教-自然之神

Posted in Buddha statue with tags , , , on September 1, 2010 by ahaina

東巴聖地 – 丽江玉水寨。

東巴聖地 – 丽江玉水寨。

东巴教 – 自然之神圣地,云南丽江,玉水寨 。

无限自然世界之尊神, 统辖自然界一切生灵。 人类需要的所有物质和能量, 受自然神恩赐。 ( 东巴经 )载 :纳西族古人因破坏生态环境, 被自然神严惩戒。 后人祭自然神, 行忏悔礼, 与自然友好, 才心灵体健 。。。

相关资信: 维基百科,自由的百科全书

伏羲(生卒年不詳),又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲、太昊等,《史記》中稱伏犧華夏太古三皇之一,與女娲同被尊為人类始祖,中國神話中與女媧一樣,龙身人首、蛇身人首。

太昊伏羲生于隴西成纪(今甘肃天水),徙治陈仓,都于陈宛丘(今河南淮阳)。

相传伏羲教民结网,渔猎畜牧,制造八卦等,亦传说伏羲创文字、古琴

传说伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃做八卦八卦衍生易经,开華夏文明。近代之求签或掷杯,实是易经之简化版。因其製造八卦,人奉之為神,尊其為八卦祖師

另有一說,伏羲即盘古。盘古,“盘”字古义为开端,“古”即葫芦,寓意生命繁衍。炎帝蚩尤等部落的一部分从黄河流域迁徙到南方以后,其先祖伏羲在传说中演变为盘古,流传于南方少数民族当中,演变出盘古开天地的传说。

Buddha image, Wat Kao Ta Krao

Posted in Buddha statue with tags , , , on August 20, 2010 by ahaina

Buddha statue Wat Kao Ta Krao, 6.5 in

Buddha Image, Phra Chai, Ayudhya period.

Posted in Buddha statue with tags , , , , , on August 3, 2010 by ahaina

Phra Chai.

Buddha image, Ayudhya period, with ornament, seated lap-span not exceeding 5 in.

Phra Chai Mongkon, Ayudhya period.

Posted in Buddha statue with tags , , , , , on July 27, 2010 by ahaina

Phra Chai Mongkon.

Buddha image, Ayudhya period, with ornament, seated lap-span not exceeding 4 in.

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