Archive for the goddess of mercy Category

Jade of Goddess Mercy – Guan Yin 清代 – 持瓶 翡翠观音

Posted in goddess of mercy, Jade Collection, 中国古文物珍藏 with tags , , , , , on November 18, 2014 by ahaina

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 清代 – 持瓶翡翠观音

Jade of Goddess Mercy

Qing Dynasty

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和田玉雕 – 送子观音 Chinese Hetian Jade

Posted in goddess of mercy, Jade Collection, 中国古文物珍藏 with tags , , , , , on August 6, 2014 by ahaina

 

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和田玉雕 :观音送子

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The Great Compassion Mantra 大悲懺

Posted in goddess of mercy with tags , , , , , , , , on January 10, 2013 by ahaina

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《大悲懺》是漢傳佛教中非常重要的禮懺儀式,是依據觀世音菩薩《大悲咒》而作的一個修行懺法,由宋代天台宗四明知禮法師根據《大悲心陀羅尼經》所編集、制定的儀軌。

藉由觀音菩薩的信仰與誦持《大悲咒》的禮讚、觀行、懺悔,讓內心去除無明、懺罪消業,學習平等慈悲的心量,培養勇於認錯的態度。

依此懺法至誠禮懺,則可有求皆遂,累積福德資糧,­超脫輪迴、同證佛果。

阿弥陀净土

大悲咒 The Great Compassion Mantra

Posted in goddess of mercy with tags , , on August 17, 2012 by ahaina

大悲咒-浴火观音

《大悲咒》《大悲咒》,是观世音萻萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。其中一字一句都 包含著正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨「大悲心陀罗尼经」中的主要部份,共有八十四句。其详名为:「千手千眼观世音菩萨广大圆 满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。」其得名的由来是:有一次佛陀告诉阿难尊者说:「如是神咒,有种种名:一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名 延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗。

九十九亿恒河沙数诸佛所说;

观世音菩萨白佛言:世尊, 若诸众生诵持大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉,诵持大悲神咒,若不生诸佛国者,我誓不成正觉,诵持大悲神咒,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉,诵 持大悲神咒,于现在生中一切所求,若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善及不至诚。乃至说是语已,于众会前,合掌正住,于诸众生起大悲心,开颜含笑 即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。

陀罗尼曰:

南无、喝罗怛那、哆罗夜耶.南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵罗耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩 诃、迦卢尼迦耶.唵,萨皤罗罚曳.数怛那怛写.南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝、室佛罗愣驮婆。南无、那罗谨墀.醯利摩诃、皤哆沙咩.萨婆阿他、豆 输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆.怛侄他.唵,阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆.摩罗摩罗,摩醯摩 醯、唎驮孕.俱卢俱卢、羯蒙.度卢度卢、罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀罗陀罗。地唎尼.室佛罗耶。遮罗遮罗。

摩么罚摩罗.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿罗参、佛罗舍利.罚沙罚参.佛罗舍耶.呼嚧呼嚧摩罗.呼嚧呼嚧醯利.娑罗娑罗,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩 提夜、菩提夜.菩驮夜、菩驮夜.弥帝唎夜.那罗谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤罗耶.娑婆诃. 那罗谨墀.娑婆诃.摩罗那罗.娑婆诃.悉罗僧、阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉罗、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆诃.那 罗谨墀、皤伽罗耶.娑婆诃.摩婆利、胜羯罗夜.娑婆诃.南无、喝罗怛那、哆罗夜耶,南无、阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤罗夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多罗.跋陀 耶,娑婆诃.

观世音菩萨说此咒已,大地六变震动,天雨宝花,缤纷而下,十方诸佛悉皆欢喜,天魔外道,恐怖毛竖,一切众会,皆获果证,或得须陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿罗汉果,或得一地二地三四五地乃至十地者,无量众生发菩提心。

大悲咒教念

Bodhisattva Avalokitesvara 观世音像 9 世纪

Posted in goddess of mercy with tags , , , , on June 23, 2012 by ahaina

Bodhisattva Avalokitesvara, Veheragala

(C9th Century)

Gilt bronze, 49.8cm, National Museum, Colomb

唵 嘛 呢 叭 咪 吽

Om Mani Padme Hum…….

六字真言颂

第一段 ~ 蒙古語.

第二段 ~ 國語.

六字大明咒的由来

Posted in goddess of mercy, 修行箴言集 with tags , , , , , on September 6, 2011 by ahaina

昔观世音菩萨为阿弥陀佛之高足,具足诸行、等解万法、等慈众生,发大誓愿曰:

“尽我形寿,遍度一切众生,若有一众生不得度者,我誓不取正觉。若我于 众生未尽度之时,自弃此宏誓者,则我之脑裂为千片。”

发此誓已,专心极意,悲智双运,现诸神变,应境行化,度脱众生。如是经无量劫,其所度脱之众生,尽恒 河沙所不能计。

而环顾世间众生,生者无量,而愚痴堕落,受诸痛苦;造诸恶业者,亦复无量;轮回不已,则众生之苦终不能绝。

于是菩萨生大忧恼,谓:“众 生之苦,乃与众生之生以俱来;世间既存,苦何能已?苦若不已,度岂能尽?昔年之誓,是徒自苦,而于众生亦无有益;无益之行,何必坚持?”

此退转心甫生,而 应誓之相已现,菩萨之脑,忽然自裂千片,犹如千叶莲花;

而大慈大悲救苦救难无始劫来度人无量之阿弥陀佛,则自现身于菩萨之脑中,发慈悲音,而谓菩萨曰:

“善哉观世音!宏誓不可弃,弃誓为大恶;昔所造诸善,一切皆成妄。汝但勤精进,誓愿必成就。三世共十方,一切佛菩萨,必定加护汝,助汝功成就。”

又说真言曰:

唵  嘛  呢  叭  咪  吽  (藏文略)
oom  ma net beh meh hong

观世音菩萨 闻此真言已,得大智慧,生大觉悟,愿顺尊旨,勤加努力,坚持旧誓,永不退转;至于今日,仍在行法度世,而为世人所尊仰。其大慈大悲救苦救难广大 灵感之伟力,盖成就于是时。故阿弥陀佛与观世音菩萨实为唯一,无有二致。观世音菩萨之心,即阿弥陀佛之心;观世音菩萨之力,即阿弥陀佛之力。念此六字真言 者,即是念观世音菩萨,即是念阿弥陀佛,亦即是念十方三世一切诸佛。

六字真言有诸多含意,

嗡 ~ 表天道,

嘛 ~ 表阿修罗道,

呢 ~ 表人道,

叭 ~ 表畜生道,

咪 ~ 表饿鬼道,

吽 ~ 表地狱道。

念此咒语,即能断轮回,跳出三界,证圣果。

又嗡, 有三业相应之表现也,合则一声,统摄万 法。

嘛呢, 为宝,是比喻佛法坚利之德,无所不包,无所不具;凡有所求,无不相应。

叭咪, 梵语名莲花,是比喻智能,清净妙洁,一切不染,一切圆满成就。

吽, 是指诸愿成就的真言。不管男女老少,贫、富贵,只要至诚持诵、或书写、或戴在身上者,若能时刻心系此咒即能远离贪瞋痴三毒,脱离诸苦,得无量功德。

Kwan Yin Bodhisattva 观音菩萨的化世因缘

Posted in goddess of mercy, 修行箴言集 with tags , , , on July 14, 2011 by ahaina


观世音菩萨的化世因缘

Bodhisattva Avalokitesvara

家家弥勒院、户户观世音 由这简单的两句话,就可以了解弥勒佛和观世音菩萨为民间所普遍崇信。尤其是观世音菩萨的圣像金容,在都市、村庄、船上,差不多有人烟的地方,都有人供奉,更可见观世音菩萨与我们人间的因缘,的确非常深厚。

观世音菩萨因为 「闻声救苦」,所以名为 「观世音」,因为 菩萨观理自在、观人自在、观境自在、观心自在,所以又名「观自在」。菩萨还有「施无畏」、 「大悲菩萨」、「圆通大士」、「南海观音」等诸多名号。在 《大悲心陀罗尼经》 中记载,菩萨于无量劫前已经成佛,号为 「正法明如来」,其以慈心悲愿而倒驾慈 航,再来娑婆度化有缘众生。在 《妙法莲华经.观世音菩萨普门品》 中,即详说此菩萨于娑婆世界利益众生之事。

普门品 –  有如观世音菩萨的传记一样,对于菩萨的应化、慈悲、神力以及游诸国土度化众生的事迹,叙述甚详。佛陀在经中对于观世音菩萨慈悲化世的广大功德,有诸多赞叹,因而感动无尽意菩萨以璎珞供养。从经文中的对话,所呈现的就是一位悲智双运、福慧具足的圣者典范。

比方说:一心称念观世音菩萨名号,能满足祈求生儿育女者的心愿:「若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智能之男;设欲求女,便生端正 有相之女。」也可令众生远离三毒烦恼:「若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多瞋恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离瞋;若多愚痴,常念恭敬 观世音菩萨,便得离痴。」乃至还能免除火难、水难、风难、刀难、鬼难、囚难、贼难等七种灾厄之苦。总之,虔诚执持菩萨的圣号,菩萨即能以其慈悲、智能、勇 猛的威神力加持于祈求者,即得解脱厄难。如经云:「众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。」

菩萨除了冥冥中给予众生感应之外,也能应众生的机缘而为说法,如〈普门品〉中所言:应以佛身得度者,即现佛身而为说法;应以国王身得度者,即现国王 身而为说法;乃至应以比丘、比丘尼、居士、妇女、童男、童女身得度者,即皆现之而为说法等,以三十三应化身度化众生,所谓 「千处祈求千处应,苦海常作渡人 舟」。

对于观世音菩萨的信仰及感应的原理,我们应该要有如 《华严经》 所形容的 「菩萨清凉月,常游毕竟空,众生心垢净,菩提月现前」 般的体会,那就是闻观世 音菩萨名号时,口中称念,身行礼拜圣像,同时要生起清净心,以专一其心驱除一切杂念妄想,思惟观音愿行,如此身口意三业合而为一,则观世音的心就是我的 心,我心与菩萨心合而为一,自然能「千江有水千江月,万里无云万里天」。

由于观音信仰的普及,及众生的虔祷,而感应菩萨示现各种不同身相,以救苦救难,所以观世音菩萨的造像亦多不胜数。如「白衣观音」、「竹林观音」、 「鱼篮观音」、「水月观音」、「琉璃观音」、「蛤蜊观音」、「送子观音」、「马郎妇观音」、「十一面观音」、「千手千眼观音」等。其中大多以庄严貌美的女 性身相示现,因此有说观世音菩萨是为女人身。其实观世音菩萨的形像,由于应化无方,所以相状也就不一,经载菩萨应众生的祈求,而感应不同身份,作为度生方 便。除以国王、妇女等身为有缘众生说法度脱外,在必要的环境下,菩萨也示现天、金刚神、阿修罗,乃至龙、鬼、蛇、鸟等众多类形,以摄化众生。因此,信奉者 对于菩萨是否为男为女,大可不需在外相上加以分别。

观音菩萨给予人间的救济,是随处示现的,他以十四种无畏、千手千眼,慈愍众生,救苦救难。如:「唐文宗嗜食蛤蜊,菩萨即现身度化」,「宋朝永觉禅师 受牢狱之灾时,称念观世音菩萨,刀寻断断坏」,「孙中山先生游历普陀山时,曾亲眼目睹菩萨显现灵异事迹」,「以屠宰为业的不孝子,朝拜南海时,蒙观音指示 『反穿衣,倒踏鞋者,即是观音老母』」等,诸如此类菩萨度化众生的事迹,在《观音灵感录》中,载录甚多。

吾人信奉观世音菩萨的真正意义,在于「念观音,拜观音,更要自己做个观世音」。观世音菩萨能为众生施予无畏,吾人亦应效法菩萨,加强自我威神力的提升,具有慈悲力、智能力、勇猛力,做众生的保护者。因此:

对于意志消沈,灰心失志者,应效法菩萨给予鼓励。

对于被人加害,灾难临身者,应效法菩萨给予解救。

对于遭遇挫折,险阻艰困者,应效法菩萨给予助缘。

对于误入歧途,迷失方向者,应效法菩萨给予指引。

星云文稿

佛说圣佛母般若波罗蜜多经, Heart Sutra

Posted in goddess of mercy, 修行箴言集 with tags , , , , , on June 2, 2011 by ahaina

佛说圣佛母般若波罗蜜多经

如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕。

尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨摩诃萨在佛会中。而此菩萨摩诃萨。已能修行甚深般若波罗蜜多。观见五蕴自性皆空。

尔时尊者舍利子。承佛威神。前白观自在菩萨摩诃萨言。若善男子善女人。于此甚深般若波罗蜜多法门。乐欲修学者。当云何学。

时观自在菩萨摩诃萨。告尊者舍利子言。汝今谛听为汝宣说。若善男子善女人。乐欲修学此甚深般若波罗蜜多法门者。当观五蕴自性皆空。

何名五蕴自 性空耶。所谓即色是空即空是色。色无异于空。空无异于色。受想行识亦复如是。

舍利子。此一切法如是空相。无所生。无所灭。无垢染。无清净。无增长。无损 减。

舍利子。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。无眼识界。乃至无意界。无意识界。无无明。无无明尽。乃至无老死。亦无 老死尽。无苦集灭道。无智。无所得。亦无无得。

舍利子。由是无得故。菩萨摩诃萨。依般若波罗蜜多相应行故。心无所著。亦无挂碍。以无著无碍故。无有恐怖。 远离一切颠倒妄想。究竟圆寂。

所有三世诸佛。依此般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。是故应知。般若波罗蜜多。是广大明。是无上明。是无等等明。而能 息除一切苦恼。是即真实无虚妄法。诸修学者。当如是学。

我今宣说般若波罗蜜多大明曰。

怛[宁+也](切身)他(引一句)唵(引)[言+我]帝(引)[言+我]帝(引引二)播(引)啰[言+我]帝(引三)播(引)啰僧[言+我]帝(引四)[曰/月]提莎(引)贺(引五)

舍利子。诸菩萨摩诃萨。若能诵是般若波罗蜜多明句。是即修学甚深般若波罗蜜多。

尔时世尊。从三摩地安详而起。赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男子。如汝所说。如是如是。般若波罗蜜多。当如是学。是即真实最上究竟。一切如来亦皆随喜。

佛说此经已。观自在菩萨摩诃萨。并诸苾刍。乃至世间天人阿修罗乾闼婆等。一切大众。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行。

佛说圣佛母般若波罗蜜多经 ~ 心经原文

西天译经三藏朝奉大夫试光禄
卿传法大师赐紫臣施护奉诏译

Kwan Yin Bodhisattva 观音菩萨

Posted in Archan Thong, goddess of mercy with tags , , , , , , on April 26, 2011 by ahaina

Kwan Yin

Kwan Yin

观音菩萨像 Kwan Yin Bodhisattva image, base contain gemstone, created by Archang Thong (Luang Phor Thong) Wat Pakor, Thailand Hat Yai.

Spiritual values: Infinitely merciful,inspiration and help the needy and relieve the distressed……

佛像殊胜功能:寻声救苦,大慈大悲灵感救苦救难.....

The Heart Sutra 般若波羅蜜多心經

Posted in goddess of mercy, Jade Collection, 修行箴言集 with tags , , , , , , on March 28, 2011 by ahaina

缅甸玉观音 Jade Goddess of Mercy

 

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达摩祖师心经偈:

我本求心心自持,求心不得待心知。

佛性不从心外得,心生便是罪生时。

我本求心不求佛,了知三界空无物。

若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

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